Maha Vishnu Devalaya
Nordwestlich des Palastes, vor dem „Natha Devale“, befindet sich das „Vishnu Devalya“, im Volksmund auch „Maha Devale“ genannt. Dies ist einer der Hatara Devale in Kandy, die anderen drei sind Natha, Kataragama und Patini. Diese vier Devalayas haben eine lange Verbindung mit dem Königspalast (Maha Vasala) und dem Tempel der Zahnreliquie (Sri Dalada Maligawa) und wurden von Anfang an von Buddhisten und Hindus gleichermaßen verehrt.
Verschiedene historische Dokumente haben dieser Gottheit und dem Devale unterschiedliche Namen gegeben. Robert Knox, der englische Gefangene, hat die Gottheit in diesem Devale „Aluth Nuwara Deiyo“ genannt. Der Legende nach wurde „Aluth Nuwara Deviyo“ von Devinuwara in Matara nach Aluth Nuwara im Bezirk Kegalle gebracht. Diese Gottheit wurde „Upulvan Deiyo“ (lotosfarbene Gottheit) genannt. Später wurde diese Gottheit in Aluth Nuwara als „Vishnu“ bekannt. Das poetische Werk „Paravi Sandeshaya“ aus dem 15. Jahrhundert beschreibt die Gottheit in Devinuwara, Matara, als einen Zerstörer von Asura. Daher kann angenommen werden, dass dieselbe Gottheit auch „Rama“ des großen indischen Epos „Ramayana“ ist. Interessanterweise nennt „Ehelapola Varnanawa“, ein poetisches Werk aus dem 19. Jahrhundert, diesen Schrein in Kandy „The Rama Devale“. Interessant ist auch, dass dieser Devale ein Stoffgemälde besaß, das die Schlacht von Rama und Rawana darstellt.
„Laut Mahavansa, der großen Chronik Sri Lankas, war es „Upulvan Deiyo“, also Vishnu, der als Wächter ausgewählt wurde, um das Land Sri Lanka und den Buddhismus darin zum Zeitpunkt von Buddhas Tod zu schützen.
„Als der Führer der Welt, nachdem er die Erlösung der ganzen Welt vollbracht und die höchste Stufe glückseliger Ruhe erreicht hatte, auf dem Bett seines Nibbana lag; Inmitten der großen Götterversammlung sprach er, der große Weise, der Größte unter denen, die sprechen konnten, zu Sakka, der dort neben ihm stand: „Vijaya, Sohn von König Sihabahu, ist aus dem Land nach Lanka gekommen.“ Lala, zusammen mit siebenhundert Anhängern. In Lanka, oh Herr der Götter, wird meine Religion etabliert, deshalb beschütze ihn sorgfältig mit seinen Anhängern und Lanka.
Als der Herr der Götter die Worte des Buddha hörte, übergab er aus Respekt die Vormundschaft über Lanka dem Gott, der die Farbe des Lotus hat.
Dem Glauben zufolge ist Vishnu nach Natha ein zukünftiger Buddha. Deshalb hatte Vishnu schon immer einen hohen Stellenwert unter den von den Sri Lankern verehrten Gottheiten. Während der Kandyan-Ära wurde in diesem Maha Devale die „Abisheka Mangallaya“ oder Krönungszeremonie der Könige abgehalten.
Der Ursprung von Vishnu Devalya oder dem Schrein von Vishnu ist unklar. Dies ist ein langes Gebäude mit einem mehrstöckigen Heiligtum am Ende. Vor dem Heiligtum befindet sich eine lange Halle namens „Dig-Ge“. Dieser Saal ist für Tänzer, die Pujas für die Gottheit durchführen. Heute wird es von den Gläubigen zum Beten genutzt. Dieser Gebäudekomplex wird durch eine zweistöckige Vahalkada (Eingangstür) betreten und gelangt in eine offene Halle mit Holzsäulen auf der Mittelterrasse, einer wunderschön geschnitzten Steintreppe und der Trommelhalle. Auf der oberen Terrasse befindet sich ein weiterer kleiner Schrein, der Schrein des Gottes Dedimunda, und ein großer Bo-Baum.
