Pulasthi-Statue

Die Statue befindet sich nördlich der Stadt Polonnaruwa und nahe dem Ostufer des Parakrama-Samudra- Stausees, der von Parakramabahu I. selbst erbaut wurde. Es liegt etwa 100 Meter nördlich des alten Klosters Potgul Vehera

Die Statue befindet sich nördlich der Stadt Polonnaruwa und nahe dem Ostufer des Parakrama-Samudra-Stausees, der von Parakramabahu I. selbst erbaut wurde. Es liegt etwa 100 Meter nördlich des alten Klosters Potgul Vehera.

Die Statue wurde vermutlich im 12. Jahrhundert während der Herrschaft von Parakramabahu I. erbaut. Die Statue von Parakramabahu I. ist eine der besten Steinskulpturen aus der Polonnaruwa-Zeit. Die 3,40 m hohe Statue ist im Hochrelief auf einem großen Felsblock gemeißelt, wobei ihre Höhe voll ausgenutzt wird. Sein Oberkörper ist bis auf einen einzigen Faden, der über der linken Schulter getragen wird, nackt. In den Händen wird ein langer Gegenstand gehalten. Das Gesicht der Statue trägt einen ernsten Ausdruck, mit halb geschlossenen Augen, einer hohen Stirn, einem langen Bart und einem Schnurrbart. Die Schultern der Statue sind abgerundet, was auf „außergewöhnliche Stärke“ schließen lässt. Das rechte Bein ist entspannt, das rechte Knie leicht nach vorne gebeugt. Das linke Bein trägt das Körpergewicht, während die Hüfte ebenfalls leicht nach links geneigt ist. Laut dem Archäologen Senarath Paranavitana ist diese Statue „die Verkörperung von Stärke, Majestät und Würde“.

Die Statue wurde nicht eindeutig identifiziert, aber die weitverbreitete und weit verbreitete Annahme ist, dass es sich bei der Statue um König Parakramabahu I. handelt, der das Land von 1153 bis 1186 regierte. Der Historiker Mendis Rohanadeera hat vorgeschlagen, dass die Statue einen Mann zeigt, der dem Lambakanna-Clan angehört. denn über der linken Schulter der Statue ist ein Hase – ein Symbol dieses Clans – abgebildet. Dies stützt die Theorie, dass es sich um eine Statue von Parakramabahu I. handelt, der dem Lambakanna-Clan angehörte. Eine andere Theorie besagt jedoch, dass es sich um die Statue eines Weisen handelt; entweder Agastya oder Pulasthi. Der Gegenstand, den die Statue in den Händen hält, könnte ein Ola-Buch (getrocknete Palmblätter) sein. Dies und die Tatsache, dass es sich in der Nähe des Potgul Vehera befindet, das in der Antike eine Bibliothek war, stützt diese Theorie. Ein anderer Glaube besagt jedoch, dass es sich bei dem Objekt um ein „Joch des Königtums“ handelt.