Kalutara Bodhiya
Der Kalutara Bodhiya ist ein alter Bo-Baum, der als einer der 32 Setzlinge des ursprünglichen Jaya Sri Maha Bodhi identifiziert wurde, die während der Herrschaft von König Devanampiyatissa in Anuradhapura im 2. Jahrhundert v. Chr. gepflanzt wurden. Bis heute ist es eine sehr wichtige historische Stätte.
Geschichte
Der Geschichte zufolge sproß der Bo-Baum in Kalutara aus einem Schössling des Jaya Sri Maha Bodhi (der große strahlende Feigenbaum, der den Sieg symbolisiert) in Anuradhapura; der selbst ein Schössling des Bo-Baums (Ficus religiosa) in Bihar, Madhya Pradesh, Indien ist, unter dem Buddha die Erleuchtung erlangte.
Der erste Baum
Die Geschichte, wie dieser Baum nach Kalutara kam, ist sehr interessant. Der Bo-Baum in Buddha Gaya wurde zum Gegenstand der Verehrung, nachdem Prinz Siddhartha Gautama unter seinen ausladenden Zweigen sitzend die Erleuchtung erlangte. Jahrhunderte später wurde der Baum zum Symbol der Anwesenheit Buddhas und wurde daher verehrt. Ein Schössling des ursprünglichen Baumes wurde von der Bhikkhunī Sanghamitta, der Tochter des Königs Asoka und Zwillingsschwester des ehrwürdigen Mönchs Mahinda, der den Buddhismus nach Sri Lanka brachte, nach Sri Lanka gebracht. Der Setzling wurde 288 n. Chr. im Mahamehavana Park von Anuradhapura gepflanzt. Dies wurde zum Sri Maha Bodhi. Da der ursprüngliche Baum in Bihar später zerstört wurde, ist es eine historische Tatsache, dass der Sri Maha Bodhi der älteste Baum der Welt mit einer dokumentierten Geschichte ist.
Der Schössling
Die Geschichte des Sri Maha Bodhi-Baums ist im singhalesischen Bo-Baum-Klassiker „Bodhivamsa“ dokumentiert. Laut diesem Buch trug der Baum acht Früchte. Aus den Samen jeder Frucht wuchsen vier Setzlinge, also insgesamt 32 Setzlinge. Anscheinend wurden die Orte, an denen sie gepflanzt werden sollten, von Mahinda selbst festgelegt, und Kalutara war einer dieser Orte. Allerdings überlebte der Baum nur bis ins 15. Jahrhundert n. Chr.
Die buddhistische Öffentlichkeit begann, den Ort als heilig zu betrachten, nachdem ein Pandyan-Prinz namens Wickrama Pandyan im Jahr 1042 n. Chr. auch einen Bo-Baum auf der heutigen unteren Terrasse des Kalutara Bodhi-Geländes pflanzte. Der Prinz diente zu dieser Zeit als Vizekönig in der Region Kalutara und wünschte sich die Unterstützung der Einheimischen, obwohl er selbst Hindu war. Während der Invasion der Portugiesen im 15. Jahrhundert nahm die Pflege des Baumes ab und der Baum starb. Allerdings wuchs es einige Jahrzehnte später wieder. Nachdem die Portugiesen im 16. Jahrhundert die Kontrolle über die Küstenprovinzen Sri Lankas übernommen hatten, stellten sie fest, dass der Ort bei den Einheimischen beliebt war, und beschlossen möglicherweise, ihn strategisch zur Kontrolle der religiösen Aktivitäten der Menschen dort zu nutzen. Der Standort des Kalutara Bodhiya wurde in dieser Zeit in eine Festung umgewandelt.
Nach den Portugiesen nutzten auch die Niederländer und die Engländer, die Sri Lanka zu ihrer Eroberung machten, dieselben Räumlichkeiten für administrative und militärische Zwecke. Im 19. Jahrhundert wäre der Baum beinahe von einer Katastrophe heimgesucht worden. Als die britische Regierung mit dem Bau von Eisenbahnen in Sri Lanka begann, beschloss sie, das große Hindernis, das der Baum bildete, zu entfernen, um die Kalutara- Eisenbahnbrücke zu bauen. Doch nach heftigen Protesten der buddhistischen Öffentlichkeit unter der Führung von Sandanayake Upasaka – einem buddhistischen Laien in der Gegend von Kalutara – wurde später beschlossen, die Brücke zu bauen, ohne den Bodhi-Baum zu beschädigen.
Der Kalutara Bodhiya Trust
Kalutara Bodhiya entwickelte sich in der Neuzeit zu einem religiösen Ort, als 1931 die Kalutara Buddhist Society gegründet wurde. Die Gesellschaft wurde gegründet, um sich um das Wohlergehen der Buddhisten und die Entwicklung des Buddhismus in der Region Kalutara zu kümmern. Nach der Unabhängigkeit des Landes im Jahr 1948 wurde Sir. Cyrill de Soysa, ein prominenter Anwalt, Senator und Notar, forderte die neu ernannte Regierung unter Premierminister DS Senanayake auf, Maßnahmen zu ergreifen, um andere Einrichtungen aus dem Kalutara Bodhiya-Gelände zu entfernen, um den Ort nur für religiöse Zwecke zu nutzen.
1942 wurde mit dem Bau der unteren Terrasse begonnen; Der Gipfel des Bo-Schreins wurde gelegt. Der erste Grundstein für den Bau des großen Schreins auf der Oberterrasse wurde 1964 gelegt. 1976 waren die Bauarbeiten an der massiven Stupa abgeschlossen und der Öffentlichkeit zugänglich.
Der Kalutara Bodhi Trust (KBT) wurde am 7. November 1951 von Sir Cyril de Zoysa mit Hilfe von sechs weiteren Anwälten gegründet. Ihr Ziel war der „Schutz und die Pflege des historischen Kalutara Bodhiya“. Sir Ernest de Silva wurde der erste Vorsitzende. Derzeit fungiert der Trust als gemeinnützige Organisation, die Dienstleistungen in ganz Sri Lanka anbietet. Neben ihrem Hauptziel setzt sie sich auch dafür ein, die Armut zu lindern, humanitäre Hilfe für die bedürftigen Teile der lokalen Bevölkerung zu leisten und eine nachhaltige Entwicklung und das Wohlergehen der Gesellschaft zu erreichen. Darüber hinaus beteiligt sich KBT an jedem zweiten Poya-Tag an der Durchführung von Blutspendekampagnen und Veranstaltungen, um Rinder vor dem Tod zu retten.
