Dolmen von Padavigampola

Ein Weiler im Herzen des ländlichen Rambukkana, umgeben von Reisfeldern und Hütten, flankiert von niedrigen Hügeln und Bächen, der Außenwelt wenig bekannt und von den Einheimischen als selbstverständlich angesehen – Padavigampola mag auf den ersten Blick wie ein gewöhnlicher Weiler erscheinen Es weist keine sichtbaren Anzeichen dafür auf, dass es sich um ein wichtiges Zentrum auf der historischen und kulturellen Karte Sri Lankas handelt.

Ich hatte das Gefühl, dass sich die Reise zu diesem ungewöhnlichen und unbekannten Ort lohnte. Als wir uns Padavigampola näherten, das in der Nähe der Padavigampola-Schule liegt und von der Dehen-Pauwa-Kreuzung, die wiederum vier Kilometer auf der Straße Rambukkana-Walgama liegt, etwa 1,5 km entfernt ist, wurde mir klar, dass es sich nicht wirklich um eine weniger bekannte oder weniger befahrene Straße handelte. Padavigampola ist berühmt für seine alte, grabähnliche Felsstruktur oder Dolmen aus der Steinzeit.

Geschichte hat mich schon immer fasziniert, und deshalb waren wir bereit, ein wenig zu Fuß zu gehen, um die Geschichte zu enträtseln, die buchstäblich bis in die Steinzeit zurückreicht. Schließlich entdeckten wir den Ort. Wir gingen weiter, bis wir eine Steinkammer entdeckten. Unsere Aufregung wuchs bei dem Gedanken, der Geschichte gegenüberzutreten.

Bevor wir zum Dolmen weitergingen, sahen wir ein riesiges Schild in Richtung der Teerstraße mit der Aufschrift „Purana Sri Maliyadeva Galmessa Viharaya-Padavigampola“, flankiert von einem riesigen jahrhundertealten Bo-Baum. Ein paar Meter davon entfernt befindet sich ein frisch weiß getünchter Tempel, der Wohnsitz eines frommen buddhistischen Bhikku, Ven. Alapitiye Pannasara Thera (58), die in diesem Tempel etwas außerhalb des Dolmens lebt.

Fast versteckt in der Stätte, sollte ein Besucher, der diesen Dolmen besichtigen möchte, das Tempelgelände durchqueren, um einen besseren Blick auf dieses Steinwunder zu erhalten, und er oder sie kann nicht umhin, den Bhikku des Tempels zu treffen. Wir stießen auf einen riesigen Dolmen aus der Megalithzeit. Dieser Dolmen wurde vermutlich von neolithischen Stammesangehörigen erbaut und wird von den Einheimischen „Galmessa“ genannt.

Dieser Dolmen besteht aus drei vertikalen Steinplatten und ist von einem vierten, dem Deckstein, bedeckt. Er war in der Antike wahrscheinlich eine Grabkammer. Unter den im Sathara Korale identifizierten prähistorischen Stätten sind Alulena, Dorawaka und Padavigampola die bekanntesten.

Der historisch bedeutsame Padavigampola-Dolmen (Galmessa) gilt als eines der bedeutendsten historischen Denkmäler unter einer Reihe archäologischer Artefakte, die über den Bezirk Kegalle in der Provinz Sabaragamuwa verstreut sind. Es wird angenommen, dass der Dolmen ein Bauwerk ist, das vor der Ankunft des Prinzen Vijaya etwa im 5. Jahrhundert v. Chr. errichtet wurde.

Nach alten Chroniken wird diese Zeit als frühe Eisenzeit bezeichnet. Die Jagd war ein wichtiger Bestandteil des täglichen Lebens der Einwohner und sie lebten in den Dörfern. Auch die Landwirtschaft wurde zu einem wichtigen Bestandteil im Leben der Dorfbewohner, die kleine Tanks zur Bewässerung ihrer Felder bauten. Sie begruben ihre Toten auf Steinfriedhöfen.

Die Toten wurden in Gruben oder Urnen beigesetzt und über ihren Überresten wurden Steindenkmäler errichtet. Orte wie Ibbankatuwa in Dambulla und Ranchamadama in Embilipitiya sind schöne Beispiele, wo die Toten eingeäschert und ihre sterblichen Überreste in kleinen Steinkammern mit Decksteinen beigesetzt wurden, da Feuerbestattungen und Urnenbestattungen zu dieser Zeit eindeutig eine gängige Praxis waren. Diese Kultur war reich genug und kultiviert genug, um Steingräber und Steinhaufen über den Gräbern ihrer Häuptlinge zu errichten. In diesem Zusammenhang sollten wir uns den riesigen Dolmen von Padavigampola ansehen, wo drei riesige Steinplatten aufrecht auf dem Boden stehen. Darüber liegt eine weitere riesige Platte mit einer Höhe von über zwei Fuß, größer als die anderen. Diese eisenzeitliche Gesellschaft hat sich einige hundert Jahre später zu einer hochentwickelten städtischen Zivilisation entwickelt.

Da es keine ordnungsgemäße Ausgrabung des Padavigampola-Dolmens gibt, können wir seinen wahren Ursprung nicht ermitteln, aber ich erfuhr später, dass der fast sieben Fuß hohe Dolmen zur Bestattung von Personen mit hohem sozialen Status wie Dorfhäuptlingen verwendet wurde, während Urnen verwendet wurden um das einfache Volk zu begraben. Die Dolmen mit erhöhten Dächern dienten möglicherweise sogar als Wohnstätten, obwohl keine Erklärung dafür geliefert wird, warum Menschen in diesen Grabstätten gelebt haben.

Dieser prähistorische Dolmen in Padavigampola ist offenbar das erste Baudenkmal in Sri Lanka und der erste seiner Art, der auf der Insel entdeckt wurde. Im Inneren ist es elf Fuß breit und fast sieben Fuß hoch, sodass man gerade noch aufrecht stehen kann. Auf der Innenseite der rechten Platte ist glatt ein Symbol aus der Megalithzeit eingraviert.

Man geht vermutlich davon aus, dass es sich in der Antike um eine feste Tür zur Felsenkammer handelte. Massiv, monolithisch, ungeklärt, aber definitiv von Menschenhand geschaffen, ist es die erste feste Verbindung zu unserer frühen Vergangenheit. Man konnte sich nur fragen, wie solch massive Steinstücke entstanden, wie sie bewegt und übereinander gehoben wurden.

Als ich diesen Ort vor einem Jahrzehnt besuchte, war es ein weniger erschlossener Ort mit einem kleinen Schreinraum, der Weg war mit dornigen Sträuchern bewachsen und es gab keine Gebäude.

Der riesige Bo-Baum war die einzige Ausnahme. Doch heute ist die Umgebung durch die Urbanisierung stark erschlossen.

Ven. Alapitiye Pannasara Thera, der seit 2009 im Maliyadeva Guharamaya Vihara neben dem Dolmen wohnt, erzählte mir, dass der Ort als Touristenziel für einheimische und ausländische Touristen entwickelt wurde, die das weltberühmte Elefantenwaisenhaus Pinnawela besuchen, das nur sieben Kilometer entfernt liegt von dieser Seite.

Rund um diese Stätte ist Folklore verwoben. Man sagt, dass der Dolmen für den Maliyadeva Maha Rahat Thera, der vermutlich der letzte Arahat Thera im Land war, plötzlich ausgebrochen sei. Die Geschichte besagt, dass Thera sich während seines Aufenthalts in Wattarama, dem angrenzenden Dorf Denagamuwa, wo er eine seiner Schwestern besuchte, und auf seiner Rückreise eine Weile unter dem Bo-Baum in Padavigampola ausgeruht hatte.

Während er sich unter dem Baum ausruhte, soll es in der Gegend plötzlich geregnet haben, und um ihn vor dem Regen zu schützen, sei dieser Dolmen aufgrund der verdienstvollen Taten des Thera an der Stelle ausgebrochen.

Dieses merkwürdige Gebilde hat eine rechteckige Form und erinnert ein wenig an den Esstisch eines Riesen, und ich könnte mir fast den dazu passenden Steinsitz oder Stuhl vorstellen.

In jüngerer Zeit wurde es jedoch von den Menschen dem Unterschlupf und Wohnsitz der Maliyadeva Thera zugeschrieben, und so nennen sie es Galmessa und Purana Sri Maliyadeva Galmessa Viharaya-Padavigampola.

Einige Gelehrte, die die Struktur analysiert haben, sagen, dass es sich um Totenkammern oder Tempel eines primitiven Kultes handelte. Allerdings hat Charles Godakumbura, ein bekannter Archäologe und ehemaliger Kommissar für Archäologie in Sri Lanka, die Ansicht geäußert, dass diese Orte als Unterschlupf für prähistorische Bewohner genutzt worden sein könnten.

In der Kammer des Dolmens können etwa 20 Personen gleichzeitig Unterschlupf finden. Es ist jedoch ziemlich riskant, sich im Inneren zu bewegen, da die Felsplatte auf der linken Seite des Dolmens teilweise Risse aufweist, während die Felsplatte auf der rechten Seite leicht nachgegeben hat.

Die riesige, etwa 60 cm hohe Felsplatte oben neigt sich nach rechts, und die beiden riesigen Eisenstangen wurden in jüngster Vergangenheit von der Abteilung für Archäologie aufgestellt, um das Absinken der Felsplatte zu verhindern.

„Jetzt sinkt die Felsplatte auf der rechten Seite allmählich ab und eines Tages wird sie vollständig sinken. Deshalb bitte ich die Abteilung für Archäologie, diese Angelegenheit zu untersuchen und die notwendigen Maßnahmen zu ergreifen, um sie wiederherzustellen“, sagte Ven. Pannasara Thera weist auf die sinkende Felsplatte des Dolmens an der Stätte hin.

„Da eine große Zahl von Schulkindern im ganzen Land auf Exkursionen an die Stätte kommt, bleibt der Schutz des Dolmens eine große Aufgabe, und die Dokumentation würde dazu beitragen, den Beitrag von Padavigampola zu beschreiben, der mit der prähistorischen Zeit als historisch wichtiger Ort in Verbindung steht.“ zukünftige Forscher“, sagte Thera.

Es war kaum zu glauben, dass wir kaum vier Kilometer von der geschäftigen Stadt Rambukkana entfernt waren. Aber dann findet man auch an den unerwartetsten Orten Frieden und Ruhe, wie zum Beispiel Padavigampola.